Decorazioni con i prodotti della natura.
Dinamite con asparagi. Che bomba!
Potrebbe interessarti anche:
sabato 31 marzo 2018
mercoledì 28 marzo 2018
Ambizione, competizione e successo travisati in pieno
È ufficiale: i lemmi ambizione, competizione e successo sono
stati travisati in pieno. Il significato che si attribuisce a questi termini è
tale da indurre a reputare malvagio chiunque dimostri di essere ambizioso,
competitivo o desideroso di raggiungere il successo. Non è che l’ennesimo modo
di assegnare un’etichetta ai comportamenti, uniformandoli, piuttosto che
analizzare gli elementi circostanziali. Vediamoli insieme.
Il dizionario svela la definizione di ambizione come volontà
di ottenere qualcosa che si desidera ardentemente. Nel senso immacolato,
rappresenta la viva aspirazione a migliorare la propria condizione attraverso
la dedizione e a costo di sacrifici. L’obiettivo è quello di ottenere dei meriti
e realizzarsi al livello personale. Nel senso corrotto, è brama di potere e di
successo. Vincenzo Cuoco (1770–1823) sostenne che «l’ambizione è un vizio o una
virtù, secondo le vie che sceglie, secondo il bene o il male che produce».
Dunque, sia un ragazzo studioso che un accanito giocatore d’azzardo sono
ambiziosi, ma è chiaro che vi sono delle enormi differenze.
Anche la competizione alla quale siamo costantemente
esortati ha doppia valenza: leale o sleale. Si può essere competitivi adottando
comportamenti sordidi e scorretti verso il prossimo per trarne profitto, oppure
si può risalire alla radice del vocabolo, ossia competenza. Competere vuol dire
gareggiare non con altri, bensì con l’accrescimento delle personali competenze
e conoscenze.
«Si sente spesso parlare di
successo e nella quasi totalità dei casi si fa riferimento alla sfera
economica, dimenticando che il termine indica anche uno stato di equilibrio
interiore, il cui raggiungimento dovrebbe essere un’ambizione seguita da un
esercizio costante. Il successo non è riferito alla notorietà, ma alla stima di
sé, senza di essa il progresso non può sussistere. A questo progetto ci si
lavora per tutta la vita. È fondamentale proporsi una méta consonante con le
proprie aspettative: non si tratta di un semplice desiderio, pertanto non deve
essere velleitario, bensì deve produrre motivazione che racchiuda grande
determinazione. È importante prepararsi e istruirsi per il conseguimento
dell’obiettivo stabilito» (cito Lungo i sentieri dell’identità, pp. 139–140).
Da qualche parte, in questo nostro mondo, c’è ancora qualche
ragazzo/a dell’idea che il giorno in cui crederà che l’importante sia solo
avere soldi, sarà giorno del tradimento degli ideali in cui ha sempre creduto.
Da “La Gazzetta del Mezzogiorno”, 17 gennaio 2013, p. 32.
domenica 25 marzo 2018
Della fortuna dovremmo essere gli infaticabili artefici
Sacrificio
e impegno, gli ingredienti di una vita soddisfacente
Cosa ci rende
forti e tenaci? Le circostanze per diventarlo. E queste circostanze coincidono
con il sacrificio del cui spirito dovremmo munirci già in tenera età. Fin
dall’infanzia intraprendiamo un percorso formativo che non ha fine o meglio
termina con il capolinea della vita terrena. La formazione umana comprende
l’educazione, un concetto ampio di cui fanno parte il rispetto verso se stessi,
nei confronti del prossimo ed in relazione agli oggetti. Educare la prole è il
difficile compito (difficile è un eufemismo) che spetta al genitore, ma che si
estende anche a nonni, zii e baby-sitter. Un esempio è legato al cibo: per
evitare inutili sprechi si sente spesso dire ai bambini che nel Terzo mondo si
muore di fame, ma il pargolo non ha idea di cosa significhino queste parole e
nemmeno di quanto sia preziosa la pietanza che ha nel piatto. Alla stessa
stregua non può capire l’immensa fortuna che gli è toccata poiché vive in un
comodo appartamento ed ha una famiglia, dei giochi e delle diavolerie
tecnologiche. Mente e corpo umano costituiscono una macchina perfetta con un
grave deficit, l’incapacità di ragionare per immedesimazione. Per questo motivo
Dio creò la pedagogia! È quella disciplina che si propone di guidare il
fanciullo rendendolo l’adulto moralmente integro del domani. Nel lungo e
tortuoso iter di educazione non può mancare un elemento (mai facoltativo): la
severità. Spesso il genitore deve saper opporre un determinato “no” alla
richiesta del figlio. Non si può assecondare ogni istanza. Segue l’importanza
dell’esempio: i membri della famiglia devono ostentare cortesia, rispetto,
amore per la cultura, parsimonia, sobrietà, impegno e spirito di sacrificio.
Vivere in un contesto temporaneo o permanente in cui si richiede il sacrificio
e in cui ci si rende conto che nulla è dovuto ci tempra in maniera
inossidabile. La maturità intellettuale (diversa da quella anagrafica) si lega
a questo processo. Sacrificio ed impegno sono fedeli compagni di viaggio. Si
generano da un obiettivo da raggiungere in breve, medio o lungo termine con un
lavoro costante. Se la vita di un essere umano è sempre troppo semplice, alla
prima difficoltà crollerà o commetterà un imperdonabile errore (o una serie di
sbagli) crogiolandosi nella beatitudine che sempre lo ha accompagnato. Capita
spesso che persone che non hanno provato una vera gavetta ed hanno ottenuto con
facilità occasioni ed opportunità, sciupino irreparabilmente tale fortuna.
Mentre invece della fortuna noi dovremmo essere gli infaticabili artefici.
Da “La Gazzetta del Mezzogiorno”,
8 agosto 2015, p. 24.
giovedì 22 marzo 2018
La lettura, cibo della mente, ci salverà dal declino
Un
pizzico di condimento al cibo della mente, la lettura
C’è sempre
qualcuno alla nostra tavola a cui il condimento non basta. Per altri è nocivo e
comporterebbe rischi per la pressione sanguigna. Tuttavia il condimento è
importante al punto tale che uno chef può perdere l’opportunità dell’assunzione
se si dimostra timoroso nell’impiegarlo. Voglio far eco alla metafora
utilizzata dal Dipartimento per l’Informazione e l’Editoria nella campagna
promossa a favore della lettura, «Leggere è il cibo delle mente: passaparola».
Il potere di
un libro. L’acquisizione del sapere. La condivisione del sapere. Passate
parola.
Da “La
Gazzetta del Mezzogiorno”, 29 febbraio 2012, p. 24.
lunedì 19 marzo 2018
Incredibile, tutti scrivono e nessuno legge
E
il naufragar m’è dolce nell’autoreferenzialità
«Non è
possibile non comunicare». È l’assunto elaborato da Paul Watzlawick, eminente
esponente della Scuola di Palo Alto, in California. In effetti la comunicazione
è un bisogno improcrastinabile degli individui così come la comunicazione non
verbale occupa nelle nostre vite una percentuale maggiore rispetto a quella
verbale.
Oggi però
stiamo assistendo ad un’alterazione di questo bisogno umano. Si parla troppo e si
ascolta poco e male. Si scrive troppo e non si legge per niente. Come siamo
approdati ad una simile solitudine? Guardandoci intorno possiamo scoprire gli
elementi determinanti di questa nuova realtà. La tecnologia, che tanto
progredisce e tante opportunità di impiego crea, tende ad isolarci.
Completamente soli al cospetto del monitor, chattiamo nella completa illusione
che sia una vera conversazione. Il web 2.0 consente di essere protagonisti
della rete inserendovi contenuti che desideriamo raccolgano migliaia di
visualizzazioni. L’editoria odierna ha cambiato la sua mission orientandola
verso la realizzazione di introiti. Le case editrici hanno captato l’esigenza
dei singoli di veder pubblicato almeno un libro nella propria vita ed han
deciso di rispondere a tale desiderio mediante pubblicazioni a titolo oneroso.
Si pubblica qualsiasi libro perché ciascuno desidera affermare «ho scritto un
libro!». La speculazione del mondo editoriale ha coniato persino il termine
self publishing, sminuendo per sempre l’importanza dei contenuti dei libri ed
il valore della lettura. Si viene a creare una chiusura che ben si coniuga con
l’autoreferenzialità (si tratta del far riferimento solo a se stessi).
Il danno
maggiore lo ha causato la televisione con l’overdose di spot pubblicitari,
l’abbondanza di informazioni e l’inondazione di marketing che non fanno altro
che relegarci nella condizione di spettatori di massa e non più partecipi delle
esperienze dirette. Il presunto dono offerto dall’evoluzione dei media e dal
progresso della tecnologia ha avuto un unico effetto, un effetto proibitivo.
E allora viene
spontaneo fare eco all’ultimo verso de L’infinito,
l’idillio leopardiano che evoca il mare dell’infinità spaziale e temporale in
cui è dolce perdersi, venir meno, analogamente al lasciarsi sopraffare dal mare
in un naufragio. Ed è con un flebile sospiro che potremmo dire… e il naufragar
m’è dolce nell’autoreferenzialità.
Da “La
Gazzetta del Mezzogiorno”, 15 marzo 2015, p. 16.
venerdì 16 marzo 2018
Amici lettori, scegliete gli autori nell’ombra
Le
parole di Napolitano come la brezza ci carezzano ma non ci smussano
In Italia si
legge troppo poco. Sono meno della metà gli italiani che leggono almeno un
libro l’anno al di fuori dei loro doveri di studio o di lavoro. È così che ci
ammonisce il presidente della Repubblica Giorgio Napolitano
nel videomessaggio
inviato per l’inaugurazione della XXVI edizione del Salone del Libro di Torino.
Queste parole non hanno la valenza di una predica bensì di una denuncia contro
una debolezza di fondo radicata nella nostra realtà culturale ed alimentata dai
nostri comportamenti. Siamo consumatori frenetici di oggetti tecnologici,
accaniti giocatori di biglietti della fortuna e clienti abituali dei centri
estetici. Se sentiamo parlare di libri, raramente ci sovviene l’idea che sono
reperibili in libreria e consultabili in biblioteca. Li allontaniamo come la
peste. A scuola l’adozione di libri di narrativa costituisce la scia di una
remota cometa e non ci è dato sapere quando solcherà di nuovo i cieli
scolastici. Bambini e ragazzi paiono affetti da balbuzie se si accingono a
leggere. Se e quando compongono un testo, impiegano frasi fatte, trite e
ritrite, come fossero pezzi di lego: vengono accostati ma non incastrati tra loro,
perdendo quella tipica musicalità che caratterizza la lingua scritta e parlata.
A svolgere un’azione salvifica nonché di contrasto intervengono fiere, saloni,
esposizioni e presidi del libro. Raccolgono una folta schiera di potenziali
lettori che rimangono tali. Mancherà sempre quell’innesco capace di far sorgere
nelle persone il desiderio di affrontare la lettura come fosse un gesto
naturale.
Eppure questi
grandi eventi culturali sono intrinsecamente discriminatori. Sono palchi per
scrittori già ampiamente pubblicizzati, vetrine filateliche per autori
perennemente noti. Sono un ingranaggio che ben si inserisce nel nostro paese. Si
ricorda a questo proposito il problema delle classifiche dei best seller
editoriali: i giornali le pubblicano ben sapendo che sono manovrate dalle
grandi case editrici (cit. Guida alle etiche della comunicazione). Disintegrate
quel velo di ipnosi nel quale siete avvolti. Può essere valido anche lo
scrittore che occupa l’appartamento di fronte al vostro. Se fin da bambino ha nutrito
un grande e costante interesse verso la cultura e l’informazione, le sue opere
non conterranno fandonie, ma esaltazioni della verità e del raziocinio. Se
sceglierete i libri dello scrittore nell’ombra, allora avrete compiuto il primo
passo per mutare il sistema sociale che tanto criticate e che vi ha
silenziosamente irretiti. Avrete compiuto una scelta svincolata da ciò che il
mezzo mediatico vi impone. Avrete reclamato la vostra indipendenza di pensiero
e di azione.
Da “La Gazzetta del Mezzogiorno”,
8 aprile 2014, p. 16.
martedì 13 marzo 2018
L’avvento dell’italiano moderno ha stravolto le regole grammaticali
Vi va una
grammatica? È come un drink shakerato con la vita quotidiana e rigorosamente
servito «on the rocks» come il Whisky. Di certo non si può servire liscio,
visti i recenti e crescenti strafalcioni pronunciati dal popolo italiano!
Parliamo di
congiunzioni, parti invariabili e fondamentali di un discorso perché
stabiliscono coesione e coerenza nelle frasi… bèh, non per molto ancora! Che il
cataclisma si compia, dunque!
Ne è un
esempio il «ma», un tempo congiunzione avversativa che collegava le frasi
contrapponendole ad es. «Il politico che preferisco è andato al mare, ma non è
annegato». L’italiano moderno nasce tra i banchi di scuola e viene inciso, anzi
ucciso, sui e nei social network.
Quando saluto
qualcuno con un «ciao» ottengo in risposta un «ma ciao!». E se ritento con un
cordiale «buongiorno» mi rispondono «ma buongiorno!». Ovviamente ogni lingua
che si rispetti presenta delle varianti come «ciao a te» e «buongiorno a te»
che somiglia tanto ad una dichiarazione di guerra fatta con il sorriso.
Esiste poi una
formula che ha la valenza di una sfumatura elegante per aggirare qualunque
richiesta. Nasce dall’unione di tre elementi: una congiunzione avversativa, una
congiunzione semplice ed un avverbio di quelli che nuocciono alla teoria dello Yes man. In genere questa formula funge da
auto salvataggio sul gong e viene utilizzata ampiamente nelle situazioni dove è
richiesto lo svolgimento di un compito o di un dovere ed anche quanto si richiede
collaborazione. Esemplifichiamo: «Andresti a buttare la spazzatura?» oppure «Vai
a fare i compiti?» e la risposta è «Ma anche no!». È un’espressione
sgrammaticata, affilata come un rasoio, ma assolutamente diretta. Coglie nel
segno, e soprattutto si è diffusa come una moda.
La grammatica
appena presentata è degna di un’anti Accademia della Crusca. Con la sua
irriverenza e sfrontatezza si è imposta tra i banchi di scuola e nelle
università. Presto i dizionari saranno costretti a contemplarla e a spiegarne
l’origine. E prima o poi i manuali di grammatica si dovranno arrendere a questa
nuova specie di lingua vernacolare, territorialmente omogenea, o di eccezione
che conferma la regola o… che la soppianta!
Questa è
l’essenza del mutamento sociale, più simile ad una rivoluzione che tutto
investe e stravolge conducendo la signora grammatica nei bassifondi
dell’ebbrezza e della sregolatezza per essere servita puntualmente on the rocks
e mai liscia. È una grammatica proibita, ma proprio per questo più ambita.
Da “La Gazzetta del Mezzogiorno”,
11 dicembre 2015, p. 16.
sabato 10 marzo 2018
La Legge Bacchelli svela gli incauti stili di vita dei vip
Nel Bel Paese
v’è una legge che più delle altre semina discordia tra i cittadini. È la legge
Bacchelli. È simile a un virus, innocua se posta in quarantena, ma letale non
appena la si invoca per ottenerne i benefici. Deve il nome allo scrittore
Riccardo che venne a mancare prima di poterne usufruire. La legge n. 440,
approvata l’8.8.1985, prevede l’istituzione di un fondo a favore di cittadini
illustri in stato di necessità economica. È un vitalizio non modesto utile al
sostentamento di gente un tempo assai famosa e danarosa. I requisiti per
usufruire dell’assegno sono: cittadinanza italiana, fedina penale pulita e
notorietà (in campo artistico, letterario, scientifico e sportivo). Ogni volta
che un aspirante beneficiario ne fa richiesta, essa viene accolta tra le
polemiche collettive. La certa concessione scopre il velo degli sperperi dei
divi ed anche delle loro pensioni misere pari alle pensioni minime dei comuni
mortali. Il testo della legge afferma l’«istituzione di un assegno vitalizio a
favore di cittadini che abbiano illustrato la Patria e che versino in stato di
particolare necessità» (Art. 1, comma 1). «L’importo è commisurato alle
esigenze dell’interessato e non può,
in ogni caso,
essere superiore a lire 100 milioni annui» (Art. 1, comma 3). Oggi
L’importo massimo annuo ammonta a 24.000 €.
La normativa,
insieme al lungo elenco di famosi beneficiari, ci rende moralisti. Nella vita
vale il carpe diem tanto quanto
l’impegno nell’accantonare denaro per la vecchiaia o per i periodi di carestia
lavorativa. Se personaggi famosi sono ridotti alla pensione minima significa
che i contributi non sono stati versati negli anni in cui gli ingaggi
abbondavano e i compensi straripavano. Siamo stati spettatori delle loro
performance artistiche e anche dei loro lussi. Case, ville, auto, vacanze, un
folto entourage e… debiti. La strada del successo ha tanti sbocchi sul burrone
della rovina. Hanno avuto il dono dell’avvenenza, particolari doti canore o nel
campo della recitazione e la fortuna di ricoprire un ruolo di rilievo nella
società italiana per molto tempo e fin dalla giovanissima età. La legge li
dichiara cittadini che hanno illustrato la Patria, un’espressione cerimoniale!
In realtà è stata promulgata una normativa che trascura un elemento
fondamentale: chi si candida a divenire un esempio internazionale deve essere
portatore di sobrietà e parsimonia. Ma soprattutto declinando essi stessi la
legge Bacchelli dimostrerebbero rispetto verso quegli umili
cittadini-spettatori-ammiratori che con le loro estenuanti tasse contribuiscono
alla costituzione del fondo.
Da “La Gazzetta del Mezzogiorno”,
1 luglio 2015, p. 16.
mercoledì 7 marzo 2018
Prima lezione di metodo storico
Recensione: Sergio Luzzatto
(a cura di), Prima lezione di metodo storico, Editori Laterza, Roma–Bari
2010, pp. 206.
La metodologia della ricerca
storica si fa carico delle domande sul modo di studiare e di raccontare la storia.
Marc Bloch avrebbe asserito la necessità che lo storico sia in grado di
rivolgersi con una semplicità da eletti sia ai dotti che ai meno eruditi. È in
effetti una sfida appassionante a patto che gli storici si impegnino a invitare
il pubblico all’interno della loro officina per illustrare concretamente come
se ne utilizzano gli strumenti.
L’autore premette la definizione
di fonte data da Tullio De Mauro: «spec. al plurale, i documenti scritti da cui
trarre dati e testimonianze per la ricostruzione di un determinato periodo
storico» e la giudica inadeguata perché le fonti dello storico non sono solo
scritte. Da tale assunto parte una serie di esemplificazioni volte
all’immersione nelle svariate tipologie di fonti. Un viaggio ambizioso dietro
le quinte della storia, anche se ancor più grande è l’obiettivo di rendere
pragmatico il terzo asse di orientamento dell’attività dello storico secondo Le
Goff: la possibilità di attuare una visione prospettica degli eventi
storico–sociali.
Nel saggio Il ronzino del
vescovo. Una fonte notarile, Barbero ci conduce nel 1211 rammentandoci di
quanto il caso sia stato favorevole a donarci questa fonte. Trattandosi di un
alterco tra il Vescovo di Ivrea e un suo dipendente, Bongiovanni, per le
prestazioni a cui quest’ultimo è obbligato in cambio delle terre che tiene in
feudo dalla Chiesa, il documento venne conservato nell’Archivio della Chiesa
d’Ivrea perché fu il vescovo a vincere la causa. Se l’avesse persa, solo
Bongiovanni e i suoi eredi avrebbero avuto interesse a conservare la
documentazione che probabilmente sarebbe andata persa. Il fulcro della vicenda
è lo status sociale di Bongiovanni con la pretesa di essere un nobile e non un
villano. L’attenzione è posta su un fatto quotidiano che in realtà può svelarci
il funzionamento concreto della società medievale nelle relazioni economiche e
nei rapporti di potere in un’Italia e in un’epoca in cui essere nobili non era
una condizione giuridica precisa e indiscutibile.
In Storie di fantasmi,
progetti di crociata. Una fonte epistolare, Niccoli analizza una pratica
sociale frequente: quello dell’epistola di tipo pubblico nella quale si
ripropongono elementi appartenenti alla mitologia germanica come il mito
dell’esercito furioso guidato dal dio Wotan. Il luogo delle apparizioni
descritte esiste realmente, ma all’intera lettera si attribuì valore profetico
tanto da indire una crociata contro i Turchi. Il contributo mostra la
fuoriuscita della notizia dagli spazi geografici unita ad un’attualizzazione
del mito.
Levi tenta di ricostruire i
consumi del passato in Il consumo a Venezia. Una fonte contabile.
L’autore svela una carenza degli inventari post mortem che delineano una continuità
possessoria familiare, mentre una lettura attenta dei libri della spesa permette
che si evincano le regole condivise di economia domestica. Eppure la relazione
consumo–reddito non è sufficiente a spiegarci i comportamenti dei consumatori se
non si esaminano i comportamenti disaggregati del consumo in epoche
precontemporanee.
Si è soliti sostenere che anche i falsi costituiscano la storia. La storia può reggersi per secoli su un falso e
quest’ultimo viene opportunamente impiegato come fonte. È il caso sollevato da
Bizzocchi in Certezze granitiche. Una fonte epigrafica. Una raccolta di
iscrizioni latine giudicata irrinunciabile avrebbe invece inglobato un marmo
falso, un’iscrizione sepolcrale anacronistica.
Roscioni si occupa di L’omicidio
funesto del principe Savelli. Una fonte cronachistica alla scoperta
dell’interesse di alcuni scrittori verso le collezioni di antichi manoscritti
relativi a omicidi, avvelenamenti e intrighi riguardanti le più importanti
famiglie aristocratiche romane. Avvincente quanto ermetica è la descrizione
dell’omicidio di un giovane rampollo dell’antica famiglia romana dei Savelli. Nella
vicenda si alternano nomi come Papa Paolo III, Margherita d’Austria, figlia
dell’imperatore Carlo V e luoghi come il manicomio «pazzarelli» di Roma. Documentazioni
lacunose, mancanza di riscontri oggettivi, dati biografici e cronologici
inducono a dubitare sul corso degli eventi al punto che la cronaca dei fatti
sfugge a una ricostruzione certa.
Lupo compone Fare un monumento
di se stesso. Una fonte oratoria analizzando fonti dirette in merito a ciò
che la politica dice di se stessa e del modo in cui si presenta al pubblico.
L’oggetto dello studio è costituito dai discorsi di Francesco Crispi
pronunciati in pubbliche riunioni tra il 1881 e il 1884. Il protagonista,
considerato in possesso di tutte le virtù del leader carismatico, rivolgendosi
ai cittadini che l’hanno rieletto alla Camera, raffigura sempre se stesso a
cavallo tra passato e presente. Come uomo di partito e uomo di nazione. Celebra
i propri successi e persino le sconfitte del passato perché vuole presentarsi
all’insegna della coerenza.
L’uomo col dito puntato. Una
fonte iconografica elaborato da Gibelli affronta la tematica delle fonti
figurative, le stesse che ci mettono in contatto con le opere prodotte
dall’uomo con intento artistico: figurativo, ma anche letterario e teatrale. Sono
linguaggi diversi tra loro, con un elemento comune: essere il frutto
dell’invenzione creativa. Quando si affronta uno studio servendosi di materiale
iconografico, è fondamentale individuarne la collocazione nel tempo, nel
contesto e le finalità originarie. Qui si colloca il fulcro della questione
poiché Gibelli passa in rassegna ben tredici manifesti con caratteristiche
simili, ma ubicati in periodi storici e paesi differenti. L’obiettivo è di
individuare le architetture di sfondo che inglobano i singoli avvenimenti.
Quello del “dito puntato” è un simbolo utilizzato anche diversi anni dopo
l’impiego originario, pertanto subentra l’elemento del pregiudizio ottico,
ossia quel motore insito nell’artista, il quale non agisce senza una tradizione
e dei modelli già osservati a livello conscio o inconscio.
Nel saggio «Cara Kitty». Una
fonte diaristica il curatore del testo focalizza l’attenzione su uno dei
documenti più importanti della seconda guerra mondiale la cui attendibilità è
stata messa in dubbio dal diffondersi della tesi complottista. Dubitare della
veridicità dei contenuti del diario di Anne Frank vorrebbe dire negare l’esistenza
delle camere a gas di Auschwitz e dichiarare falsa la Shoah. La discussione
metodologica è animata dato che, pur derivando da un documento autentico, il
diario di Anne, a partire dai manoscritti originali presenta numerose
differenze di traduzione, di edizione e anche il ruolo di Otto Frank pare sia
stato cruciale. Il testo originale è stato manipolato, ma si tratterebbe di un
falso per interpolazione che per sua natura prevede un rimaneggiamento di carte
autentiche mantenendo uno sfondo veritiero.
Il figlio dell’eroe. Una fonte
orale di Cesellato prende in esame la testimonianza dell’esponente di
ultima generazione Cervi, simboli della Resistenza italiana. È impossibile
schivare il monito di Luzzatto nella premessa, quando sostiene la gravità
metodica del confondere la memoria con la storia; il testimone di determinati
eventi per un interprete attendibile dei medesimi eventi. La verità non viene
stabilita dai ricordi di un individuo piuttosto che dal giornalista che ha
scritto una biografia. Le fonti andrebbero intrecciate per garantire coerenza
agli avvenimenti.
Gotor mostra una sorprendente
evoluzione storica in L’isola di Wikipedia. Una fonte elettronica.
Partendo dall’enciclopedia di
Diderot e d’Alembert si giunge al libro postumo Lezioni americane, nel
cui quinto capitolo Calvino si dedicò alla categoria della molteplicità. Emerse
l’idea di una enciclopedia aperta, aggettivo in contraddizione con il
sostantivo enciclopedia, nato etimologicamente dalla pretesa di esaurire la
conoscenza del mondo circoscrivendola. In realtà si stava già prefigurando
l’idea di enciclopedia aperta, cumulativa e collaborativa che sarebbe stata
Wikipedia a partire dal 2001. Nel ’38 lo scrittore di fantascienza Herbert
George Wells anticipò un simile progetto quando scrisse nel saggio World
Brain: «è probabile che l’idea di enciclopedia subisca un’evoluzione
considerevole della sua estensione ed elaborazione. Probabile è lo sviluppo di
un nuovo organo mondiale capace di riunire, indicizzare, riassumere e rendere
disponibili le conoscenze. Un tale organo sarà più efficace delle note a piè di
pagina».
domenica 4 marzo 2018
Intagli di frutta e verdura. Gatto con arancia
Decorazioni con i prodotti della natura:
gattino con arancia
Potrebbe interessarti anche:
giovedì 1 marzo 2018
Meteo ironico. Quando la meteorologia si fonde con la sociologia
Se avete
frequentato il liceo classico o lo scientifico, avrete sentito dire che il
latino va a braccetto con la matematica. Quanto di vero ci sia in questo
assunto è da scoprire. Tuttavia questa associazione di materie ha dato il via
ad un filone di assemblaggi disciplinari quali ingegneria genetica e
biotecnologia, ma ve ne sono molte altre sviluppate ed in fase embrionale. E se
per burla prendessimo in prestito il gergo meteorologico per stilare le
previsioni del tempo nella nostra penisola sul versante sociale? Perché no! Saremmo
pionieri indiscussi della meteorologia sociale!
Sulla nostra
penisola si annuncia ancora un clima decisamente variabile da quando è
scoppiata la crisi finanziaria e le raffiche di vento da essa generate non
accennano una diminuzione. Temperature e temperamenti massimi in generale sono al
di sopra della norma a causa della penuria di educazione e savoir–faire.
Negli stadi
d’Italia si avverte un fronte freddo che determina rovesci e temporali in
campo, nelle curve e nelle zone limitrofe. Solo la rinascita del Bari Calcio,
quasi fosse un’araba fenice, ha reso splendente la tifoseria e mite il clima
calcistico.
Un vortice di
alta pressione viaggia da nord verso sud veicolando atteggiamenti mafiosi,
illeciti, prepotenze e disonestà provocando un calo delle temperature umane
quasi del tutto prive di sani ideali e principi, pertanto ci attendiamo un
ritorno di ghiaccio e neve sulle Alpi e sugli Appennini della mentalità.
Un clima
spiccatamente instabile, dunque, in cui le ampie schiarite sono ancora lontane,
fortemente desiderate, ma scarsamente perseguite.
Un poderoso ciclone
atlantico minaccia i residuali valori e le istanze morali degli uomini ed è
ancora troppo lontano e debole l’anticlone delle Azzorre che vi si opporrà.
Perturbazioni e acquazzoni di forte intensità rendono melmosi i terreni della
fiducia nel prossimo, nel governo e nel futuro.
[I violenti
fenomeni atmosferici sembrano opera di Zeus in persona: non semplici piovaschi,
ma fulmini e saette, e soffiano venti di maestrale molto forti che si abbattono
sulle nostre coste.]
Questo accade
quando la meteorologia si fonde con la sociologia.
Da “La Gazzetta del Mezzogiorno”,
12 agosto 2014, p. 16.
Iscriviti a:
Post (Atom)